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零陵影象,零陵春望

2019年11月30日 - 新京葡娱乐场388官网

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第1天
2015-04-17

零陵春望 作者: 柳宗元朝代: 唐体裁: 五言律诗 平野春草绿,晓莺啼远林。
日晴潇湘渚,云断岣嵝岑。 仙驾不可望,世途非所任。
凝情空景慕,万里苍梧阴。
①零陵:据《史记·五帝本纪》载,舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵”。汉建零陵郡。隋文帝灭陈,统一南北,废零陵郡,置永州总管府。零陵即永州。
②潇湘:湖南潇水和湘江的合称。潇水出自湖南永州市蓝山县紫良乡野狗山南麓,湘水出自广西兴安越城岭海洋山,二水自永州芝山苹岛汇合,自湘江发源地至衡阳,谓之潇湘,而大部分在永州境内,因而永州也有潇湘之称。
③渚:水中间的小块陆地。 ④岣嵝:衡山的主峰。
⑤岑,山高峻貌。司马相如《子虚赋》:“岑崟参差,日月蔽兮。”此为岣嵝山之高峻。
⑥仙驾:驾,特指大禹的车。《辞源》:“古代神话传说,禹在此得到金简玉书。”
⑦凝情:凝,凝聚,集中,这里指怀着深情。 ⑧景慕:崇敬景仰。
⑨苍梧:山名,即九嶷山,在今湖南永州。 ⑩阴:通荫。
空旷的原野春草绿茵茵,清晨远处的树林黄莺儿鸣叫声声。
潇湘大地碧空万里,天边的云雾横断到了岣嵝高峰。
大禹的车驾早已望不见踪迹,人世艰难实难胜任。
凝神遐思徒生仰慕,苍梧之野正是万里绿荫。
《零陵春望》这首诗为柳宗元被贬永州时期的作品。诗中通过描写早春时节永州野外的美景,抒发了作者被江南明媚春光引发的欣喜之情和“处末世而思圣君”的感慨。
“平野春草绿,晓莺啼远林。”诗一开头就向读者展示出一幅城郊野外美丽的春景图。春天早早来到了潇水河畔,诗人迎着初升的太阳,踏着晶莹的露珠,登临高处。只见广阔的郊野早被春风吹绿了,远处的树林一群群黄莺欢叫着飞来飞去。诗人视野开阔,画面颜色鲜明,景物有静有动,有视觉所见,有听觉所及。
“日晴潇湘渚,云断岣嵝岑。”和煦的阳光撒满潇湘大地,青草、绿树披上了一层粉红的薄纱,江面上泛着粼粼的金光,江中的小洲染上了新绿,蓝天上白云飘浮,渐渐消失在衡山方向。这江南的春色多么美好!作为遭受严重挫折,“待罪南荒”的作者似乎暂时忘却了一直积压心中的郁闷,为眼前的景色心动、欣喜。然而又明显的带着一分抹不掉的忧思。这两句写景由俯视转为仰视,角度不同,景色的特征各异。“日晴”形容“潇湘渚”,显示景色的明丽;“云断”衬托“岣嵝岑”,突出远处景物的飘渺之感,各自表现出不同的情韵。
以上四句写景,虽然摄取的是一些平常的景物,却构成了一幅清新、明丽、悠远的江南春景图。这些景物看起来像信手拈来,实则是作者感兴于其间的自然环境,是作者感情寄托的载体,并为后面的抒情作了较好的铺垫。
“仙驾不可望,世途非所任。”凝望远处渐渐飘逝的云雾,诗人浮想联翩:曾经风尘仆仆来江南巡视的舜帝如今在哪里呢?《水经注·湘江》有这样的记载:“大舜之陟方也,二妃从征,溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。”舜帝南游,最后死在九嶷山下,这虽是传说,但柳宗元一直把“兴尧舜孔孟之道”作为自己的政治目标,认为尧舜是理想的贤君,如今自己正被贬到大舜殉职的地方,怎么不引发思古之幽情,怎么不渴望虞舜一样的圣君再世呢?这里我们可以想象柳宗元多么希望当朝皇帝宪宗李纯能够改弦易张,继承他父亲李诵的遗愿,改革政治,任贤用能,重新起用自己,实现“辅时及物”“利安元元”的大志。可是朝廷连连发出八司马不在宽赦之列的诏命,这就打破了他早日北归的希望。政治上的迫害,肉体上的摧残,精神上的折磨,使得原本年富力强的柳宗元成了“百病所集,痞结伏积。或时寒热,水火互至,内销肌肉”,身体已相当虚弱。的确是“世途非所任”啊!
“凝情空景慕,万里苍梧阴。”远望南面郁郁苍苍的群峰,那是传说中虞舜“陟方而死”的九嶷山,诗人的心情十分沉重。生活在政治腐败、奸佞专权、忠良遭害的世道,自己只能空有对贤君的景慕啊!诗的最后两句融情于景,作者“处末世而思圣君”的愿望表现得更加强烈和突出,孤寂和幽愤的情感格外深沉。
纵观全诗,这首诗最具特色的是作者把“潇湘”、“岣嵝”、“苍梧”这样一些富有地域文化特色的景物描写与富有个性的幽怨情感的抒发相结合,情景交融,创造了优美而又高远的境界。

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狼狈不堪的俩女人踉跄着奔离零陵机场,还没从60座小飞机的惊魂颠簸中回过神来,勇冠三军哥热情的问候便如这正午带着32度热吻的阳光般铺头洒下。

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午饭是由厂花灵姐安排的。我们四人塞进她那拉风的红色小跑车,一路招摇过市,在未名街的未名餐馆大快朵颐,吃得酣畅淋漓,因此直接奠定了下午的蓬勃游兴。首先便来到了柳子庙,这是江边的小渡口。

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施教授大气的眺望湘江北去,然后,来了个回眸一笑…

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桥洞古而不老,幽而不深;左壁前晾着渔网,右壁上一管细细清泉滋润着不知何夕的青苔…

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瞧见那被沧桑打磨得温润光滑的石板路了吗?听见那悠悠古巷娓娓道来的故事了吗?深巷,青石板+乌木民房,大红灯笼+鲜有人迹,这才是心的理想栖息地。

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壮实的汉子,玲珑的女子,你觉得演绎的是神马故事?

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什么都禁不住风雨年复年日复日的点滴侵蚀。其实,水泥、钢筋也一样,只是水泥房子的破败落在了我们的后人眼中罢了——不知未来的他们是否也能感受到这般残缺的凄美。

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曲径通幽,别有洞天。

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万绿丛中的那抹中国红。夕阳中的新娘,你在桥上看风景,我们在桥头看你;春风掠过你的眉眼,再吹皱了我们的心田。

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正在修复的柳子庙。柳子,便是唐宋八大家之一的柳宗元。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。永州蛇酒便因此闻名至今。

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青瓦,灰墙,红灯笼

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碧水,飞拱,好人家

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子曰,梦里不知身是客;又曰,错把他乡作故乡。我曰,梦得好,错得妙。

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那绿荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦…志摩兄,一时词穷,借来一用啊,呵呵

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浮桥上,四个成年人烧破了两盏孔明灯…捂脸飘走

第2天
2015-04-18

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九嶷山,舜帝陵,正门前,发现我掉队了,美丽善良聪慧可爱的芳芳和勇哥都回头了,只有教授仍淡定往前;瞧瞧那霸气侧漏的步伐…

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九嶷山,又名苍梧山。位于宁远县境内,南接罗浮山,北连衡岳。《史记·五帝本纪》:“舜南巡崩于苍梧之野,葬于江南九嶷。”《水经注》云:“苍梧之野,峰秀数郡之间,罗岩九峰,各导一溪、岫壑负阻,异岭同势。游者疑焉,故曰:九嶷山。”

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舜,上古五帝之一,华夏始祖。

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古长沙地图,上南下北;上面清晰标注了潇水和湘江,即帝舜南巡之地。

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编钟,每年小祭和三年大祭时都会演奏。可眼下,是谁藏了那敲钟的木头?

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壁画:舜帝途径九嶷,见江山如画,动了雅兴,盘膝而座,即兴抚琴,曲名:《南风歌》。“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”这等情怀,就是孔夫子所提倡的仁心仁德了吧。

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壁画:舜至南方巡视,死于苍梧。二妃往寻,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。疑问:衣衫不整的是哪位?二妃是遇到土匪了吗?

第3天
2015-04-19

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去萍洲书院喽。

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从小渡口的浮桥上乘船前往。踩着高跟的芳芳看着这高低层叠的木板傻了眼,最后决定弃履赤脚而行。

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书院影壁。

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小岛上古木参天,绿意森森。未入其门,松沉旷远的七弦琴音便如月光洒下,沁人心扉——果然是读书的好去处。

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新京葡,小轩窗,不梳妆;悬梁刺股,才是好儿郎。

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院墙外的走廊。居家、旅行、斗殴、幽会之最佳处所。

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四面环水。不爱学习的同学们可往哪里逃呢?

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洗手间都如此的幽净雅致呢。

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这个龙纹洗手盆…居然跟我家主卧的一样!何等的缘分啊!

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临行前,莘莘学子们合个影。说好了:要好好学习,天天向上哦。

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几百年沧海桑田,几百年世事变迁,还有这石板,只有这石板,总在脚下等你回来…

第4天
2015-04-20

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遗憾之一:鲜美的螺蛳青,香辣血鹅,燕子教会我们吃的油爆血鳝,Q弹的咸蛋肉丸,芳芳和她的小鲜肉老公介绍的蒸乌鸡和鲟鱼汤,勇哥带我们去吃的筒骨汤炒码粉,以及CC屋和多喜来的甜品,都是好吃得要吞下舌头的永州美食;可是,我只顾着吃,忘了拍,下次再去不记得了怎么办?…这是滥竽充数的三鲜粉…

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遗憾之二:进入宁远境内后,车行驶在乡村公路上,路边群山立马以强悍的姿态入驻我心间。连绵起伏近30公里,远近浓淡,层层叠叠,大多数都朝着同样的方向倾斜,这就是传说的万山朝拜吧;山脚下红砖民房掩映在绿野之中,偶见牧童耕牛,意态闲适,怡然自得。可惜不好随意停车…这是聊胜于无的群山照…

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